Eray Hacıosmanoğlu kimdir, eğitimi nedir? Çok-disiplinli bir yolculuğun izinde
Kabul edelim: bazen bir isme rastlarız ve “Bu hikâyenin arkasında nasıl bir yolculuk var?” diye merak ederiz. Eray Hacıosmanoğlu tam da böyle bir merak uyandırıyor. Yazdıklarıyla, seminerleriyle, ekranlarda kurduğu cümlelerle hem psikoloji meraklılarını hem de toplumsal meselelere kafa yoranları peşine takan bir isim. Gelin bugün, bir arkadaş grubunda sohbet eder gibi; ama bir o kadar da derinleşerek “Eray Hacıosmanoğlu kimdir, eğitimi nedir?” sorusunu açalım.
Kısa biyografi: Kimdir?
Eray Hacıosmanoğlu; araştırmacı-yazar, aile danışmanı ve Psikosanat Aile ve Psikolojik Danışmanlık Merkezi’nin kurucusu. Çalışmalarında bireysel ve aile temelli psikolojik destek, eğitimler ve seminerler öne çıkıyor. Aynı çatı altında psikoterapi ekibiyle birlikte danışanlara hizmet verirken, yazın alanında da üretmeye devam ediyor. ([psikosanat.com.tr][1])
Eğitimi: Tasarımdan sosyolojiye, aile danışmanlığına
Onu ilginç kılan şeylerden biri, eğitim hattının tek bir çizgide akmaması. Beykent Üniversitesi’nde Grafik ve İletişim Tasarımı ile başlayan serüven, toplumbilime yönelme kararıyla Atatürk Üniversitesi Sosyoloji lisansıyla devam ediyor. Aile danışmanlığı eğitimini önce Başkent Üniversitesi/Aknet Akademi kapsamında “Evlilik ve Çift Danışmanlığı” alanında, ardından İstanbul Aydın Üniversitesi’nde ilgili mevzuata uygun programla tamamlıyor. Bunun yanında mindfulness eğitmenlik eğitimi ve aile dizimi uygulayıcılığı (Svagito R. Liebermeister ve Dr. Ayçe Tamer’den uzun soluklu eğitimler) biyografisinin parçası. ([psikosanat.com.tr][1])
Sosyoloji zamanlamasına dair basında Atatürk Üniversitesi’nde 2015–2019 yılları arasında okuduğu bilgisi dağınık kaynaklarda teyit ediliyor; bu yıllar, Psikosanat merkezinin temellerinin de atıldığı dönemle çakışıyor. ([Gazete İlk Sayfa][2])
Kitapları: Tema haritası bize ne söylüyor?
Hacıosmanoğlu’nun kitapları içerik olarak üç damarı birleştiriyor: bireysel dönüşüm, toplumsal okumalar ve psikoloji-toplum kesişimi. “Şifa: Hastalıkların Duygusal Sebepleri” ve “Öze Dönüş: Geçmişin Travmalarından Kurtulmak” kişisel iyileşme perspektifi sunarken; “Mahfuz: Bir Uyanış Çağrısı”, “Kasem”, “Kanlı Düş”, “Gölge” ve “Güneş Uyandı” daha çok toplum, kültür ve güç ilişkilerine bakan metinler. Bu eserlerin yayınevleri ve katalog kayıtları, temaların sürekliliğini de gösteriyor. ([Dr.][3])
Kökenler: Reklam ajanslarından terapi odasına
Hacıosmanoğlu’nun kariyerinin erken döneminde reklam ajanslarında sanat yönetmenliği, yönetmenlik ve prodüksiyon işleri var. Markalaşma, görsel dil ve anlatı kurma becerisi burada keskinleşmiş. Bu birikim, daha sonra psikolojik içerik üretimine, seminer sahnesine ve kitaplarının anlatı gücüne taşınıyor. Yani terapi odasına yalnızca teorik şemalarla değil, anlatının dönüştürücü gücünü bilen bir “hikâye kurucu” gözüyle giriyor. Bu geçiş, kreatif endüstrilerden psikolojiye akan yeteneklerin nasıl yeni bağlamlarda değer üretebileceğine iyi bir örnek. ([psikosanat.com.tr][1])
Günümüzdeki yansımalar: Kültürel köprülerle aile dizimi ve sosyoloji
Hacıosmanoğlu, aile dizimi yaklaşımını “kendi kültürel ekolümüze ve inanç sistemimize göre” yorumladığını vurguluyor. Bu, Batı’da doğmuş bir yöntemin yerel kültürle yeniden harmanlanması anlamına geliyor. Sosyoloji formasyonu ise bireysel travmaları, toplumsal örüntüler ve kuşaklar arası aktarım bağlamında okuma imkânı veriyor. Tam da bu yüzden onun seminerlerinde bir yandan duygusal sebepler ve davranış kalıpları konuşulurken, diğer yandan aile, toplum ve kültürün görünmez etkileri masaya yatırılıyor. Bu konumlanma, psikolojik destekle toplumsal analiz arasında çift yönlü bir köprü kuruyor. ([psikosanat.com.tr][1])
Elbette aile diziminin bilimsel kanıt düzeyi, uygulama standartları ve etik çerçevesi gibi başlıklar akademide tartışılmaya devam ediyor. Hacıosmanoğlu’nun iddiası, yöntemi “psikoloji ve inanç temelli bir çerçeveye” oturtarak tartışmalı alanları yerel değerler üzerinden yeniden düşünmek. Bu yaklaşım; danışanların anlam dünyasına yakın dillerle konuşmanın güven ve katılımı artırabileceğini gösteriyor; ancak aynı zamanda yöntemlerin kanıta dayalı sınamalarla desteklenmesi gereğini de sürekli hatırlatıyor. ([psikosanat.com.tr][1])
Beklenmedik bağlantılar: Görsel hikâye anlatımı, toplumsal algı ve şifa dili
Reklam kökenli birinin terapi ve eğitim sahasına gelmesi, bize “şifa dilinin” aslında bir iletişim tasarımı meselesi olduğunu düşündürüyor. Görsel hafıza, metaforlar, ritim ve tekrar… Bunların hepsi reklam dünyasının araçları; ama aynı araçlar, doğru etikle kullanıldığında danışanın içsel anlatısını da düzenleyebilir. Bir atölyede kullanılan bir görsel, danışanın çocukluk hikâyesindeki düğümü çözmek için anahtar olabilir. İşte burada disiplinler arası geçiş, tekniklerin değil, “anlamın” transferiyle değer kazanıyor. (Bu bölüm yorum/analizdir.)
Geleceğe bakış: Kamplar, ücretsiz seminerler ve dijital ekosistem
Hacıosmanoğlu’nun Psikosanat çatısı, yalnızca bireysel danışmanlıkla sınırlı değil; eğitim içerikli kamplar (Psikosanat Köy), ülke çapında ücretsiz seminerler ve çevrim içi içeriklerle büyüyen bir topluluk stratejisi izliyor. Bu model, psikolojik farkındalığı geniş kitlelere ulaştırma hedefiyle uyumlu. Gelecekte bu ekosistemin, hibrit eğitimler ve mikro-öğrenme modülleriyle daha da ölçeklenmesi muhtemel. Böylece sosyoloji, psikoloji ve kültürel okuma birleşimi, daha erişilebilir ve uygulamaya dönük bir öğrenme deneyimine dönüşebilir. ([psikosanat.com.tr][1])
Son söz: “Eray Hacıosmanoğlu kimdir, eğitimi nedir?” sorusunun ötesi
Sorunun kısa cevabı belli: çok-disiplinli bir eğitim hattını (tasarım → sosyoloji → aile danışmanlığı → mindfulness/aile dizimi) kültürel bir çerçeveyle birleştiren, sahada aktif bir yazar ve eğitmen. Ama uzun cevap daha heyecanlı: tasarımın anlatı gücü, sosyolojinin sistem bakışı ve psikolojinin dönüşüm potansiyeli aynı cümlede buluştuğunda, bireysel hikâyelerle toplumsal dokunun birbirini nasıl etkilediğini daha net görebiliyoruz. Tam da bu yüzden, onun çalışmalarını okurken ya da bir seminerinde dinlerken, aklımızın bir köşesinde şu fikir kalsın: iyileşme çoğu zaman yalnızca “ben”in meselesi değildir; “biz”in hikâyesi de o odaya mutlaka girer. ([psikosanat.com.tr][1])
—
Kaynaklar: Kurumsal biyografi ve eğitim bilgileri; kitap listesi ve yayınevi kayıtları; erken dönem kariyerine dair basın notları. ([psikosanat.com.tr][1])
[1]: https://www.psikosanat.com.tr/dt_team/eray-haciosmanoglu/ “Eray Hacıosmanoğlu | Psikosanat”
[2]: https://www.gazeteilksayfa.com/eray-haciosmanoglu-kimdir-eray-haciosmanoglu-kac-yasinda-163984h.htm?utm_source=chatgpt.com “Eray Hacıosmanoğlu kimdir? Eray Hacıosmanoğlu kaç yaşında?”
[3]: https://www.dr.com.tr/kitap/sifa-hastaliklarin-duygusal-sebepleri/egitim-basvuru/psikoloji-bilimi/urunno%3D0001994897001?utm_source=chatgpt.com “Şifa – Hastalıkların Duygusal Sebepleri (Eray Hacıosmanoğlu) – Fiyat …”